Το δάχτυλο δείχνει το φεγγάρι και εμείς βλέπουμε το δάχτυλο. Συγκεκριμένα, το κορεατικό δάχτυλο.
Έχουμε θεοποιήσει 10-15 σύμβολα/συνθήματα, έχουμε προσηλωθεί σε αυτά και δεν μας ενδιαφέρει η ουσία. Να μην ξεχάσουμε τα εισαγωγικά στα Κατεχόμενα, να μην ξεχάσουμε να βάλουμε στην πρότασή μας το δίκαιη, βιώσιμη και λειτουργική λύση, να μην υπονοηθεί οτιδήποτε για το status των Τουρκοκυπρίων, να μην απουσιάσει μια σημαία από τη θέση της, να μην ξεχάσουμε τα κόλλυβα για τα 559 ετήσια εθνικά μνημόσυνα με τηλεοπτική κάλυψη (όσο πάνε, πολλαπλασιάζονται σε αριθμό). Λες και είναι με τα σύμβολα που κάνεις διεθνή διπλωματία.
Ευχαριστούμε πάντως τον γενικό γραμματέα του ΟΗΕ που άκουσε τελικά τις προτροπές μας και ήρθε στην Κύπρο μόνο για διακοπές. Παρακάθισε σε διάφορα γεύματα (το ένα είχε μερικούς απόντες, αλλά όποιος οργανώνει γάμο, πρέπει να γνωρίζει ότι ένα 10% θα είναι no show), έβγαλε ένα γενικού περιεχομένου ανακοινωθέν και έφυγε για το καλό. Τέτοιο ανακοινωθέν θα μπορούσε να δημοσιοποιήσει και από το γραφείο του στη Νέα Υόρκη. Θα έπιανε την έτοιμη μόλα για «επίδειξη ενδιαφέροντος», θα άλλαζε ένα-δυο παραγράφους και θα είχε το ίδιο αποτέλεσμα.
Το τηλεοπτικό δελτίο ειδήσεων του ΑΝΤ1 τη Δευτέρα το βράδυ ήταν ένα από εκείνα τα δελτία ειδήσεων που άξιζε να ηχογραφηθεί και να φυλαχθεί ως ιστορικό ντοκουμέντο για τις επόμενες γενιές ή να γίνει αντικείμενο διάλεξης σε επίπεδο πανεπιστημίου, στο τμήμα της κοινωνιολογίας (πως η ψυχολογία της μάζας συνδέεται με το παραδοσιακό μοιρολόι). Ενώ έδειχνε πλάνα του Αλεξάντερ Ντάουνερ να διαβάζει τη δήλωση των Ηνωμένων Εθνών ότι αναγνωρίζουν μόνο την Κυπριακή Δημοκρατία και ότι ο χώρος της συνάντησης με τον κ. Ταλάτ δεν είχε πολιτική σημασία, ο ΑΝΤ1 έβαλε από κάτω banner που έγραφε περίπου ότι τα Ηνωμένα Έθνη αναγνώρισαν το ψευδοκράτος.
Τα Ηνωμένα Έθνη μπορεί να μην το έκαναν, αλλά ο ΑΝΤ1 κατάφερε το αδιανόητο. Αναγνώρισε το ψευδοκράτος με το ζόρι. Τόση δωρεάν διαφήμιση ούτε οι Τουρκοκύπριοι διχοτομηστές δεν θα ονειρεύονταν. Ακολούθως έκανε άλλο ένα μεγάλο φάουλ. Φιλοξένησε, μεταξύ άλλων, δηλώσεις από τον Μαρίνο Σιζόπουλο της ΕΔΕΚ για το απαράδεκτο της πράξης του γ.γ. του ΟΗΕ και πως αυτό συνιστά αναγνώριση.
Μπαρδόν κιόλας, αλλά στο τηλεοπτικό κανάλι, που πρέπει να έχεις άδεια ασκήσεως δικηγορικού επαγγέλματος για να ασχολείσαι με το Κυπριακό (όπως μας δήλωσαν πριν μερικούς μήνες οι εκλεκτοί καλεσμένοι τους), πώς είναι δυνατόν να επέτρεψαν σε έναν δερματολόγο/αφροδισιολόγο να μας εξηγήσει τι συνιστά και τι όχι αναγνώρισης ενός κράτους;
Έχουν πέσει τα standards τους. Ανησυχώ.
Το δίλημμα αυτής της εβδομάδας πάντως ήταν: Χωρισμός της Μενεγάκη ή Μπαν Κι Μουν; Ιδού η απορία. Να προλάβει κάποιος το αφιέρωμα από την Τατιάνα, να δει τις κουτσομπολίστικες εκπομπές που έχουν πάρει φωτιά ή να παρακολουθήσει το μπαράζ δηλώσεων για την επίσκεψη του γ.γ. του ΟΗΕ; Ποιος κρύβεται πίσω από τον χωρισμό; Ποιος άλλαξε την τοποθεσία της συνάντησης του γ.γ. του ΟΗΕ με τον κ. Ταλάτ; Να καλέσουμε τη miss Marple να λύσει το μυστήριο.
Περί Θρησκευτικών Η Άννα Διαμαντοπούλου, η οποία είναι η υπουργός Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων της Ελλάδας (υπουργείο σιδηρόδρομος δηλαδή), σε κοινή συνάντηση που είχε με τον δικό μας υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού, Ανδρέα Δημητρίου, δήλωσε, μεταξύ άλλων, ότι τα Θρησκευτικά στα σχολεία δεν αποκλείεται στο μέλλον να γίνουν προαιρετικό μάθημα. Τι μου θύμισε τώρα. Στην προηγούμενη προεκλογική εκστρατεία για την ανάδειξη Προέδρου της Δημοκρατίας, μεταξύ πρώτης και δεύτερης Κυριακής, όταν είχαν μείνει μόνο δύο υποψήφιοι, είχε κυκλοφορήσει ένα SMS μεταξύ κινητών τηλεφώνων που έγραφε περίπου ότι δεν πρέπει να ψηφίσουμε τον Δημήτρη Χριστόφια, διότι θα καταργήσει το μάθημα των Θρησκευτικών στα σχολεία. Εμένα, άμα με ρωτάς, αυτός ήταν λόγος για να ψηφίσεις τον Δημήτρη Χριστόφια, όχι το αντίθετο. Πού τέτοια τύχη όμως (για το μάθημα των Θρησκευτικών μιλώ);
Η δήλωση αυτή της κ. Διαμαντοπούλου, όμως, είναι σαν φως στην άκρη του τούνελ και συμβαδίζει με την πρόσφατη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων σε μια υπόθεση εναντίον της Ιταλίας, όπου αποφάσισε ότι οι σταυροί μέσα σε αίθουσες διδασκαλίας δημοσίων σχολείων παραβιάζουν την αρχή της ανεξιθρησκίας και της ελευθερίας που διασφαλίζει η κοσμική παιδεία (secular education). (Ναι, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο δικάζει και άλλα πράγματα εκτός από τις προσφυγές εναντίον της Τουρκίας). Το σκεπτικό της απόφασης (και το κύριο επιχείρημα για να γίνει το μάθημα των Θρησκευτικών προαιρετικό) είναι ότι η δημόσια εκπαίδευση είναι ευθύνη της Πολιτείας και η Πολιτεία στην Ενωμένη Ευρώπη κανονικά έχει διαχωριστεί από την Εκκλησία. Ένας διαχωρισμός που έγινε σταδιακά και επεισοδιακά, αρχίζοντας από τη Γαλλική Επανάσταση το 1789 και πέτυχε σχεδόν παντού. Τουλάχιστον στα λόγια.
Πολύ θα ήθελα να παρακολουθήσω τη δημόσια συζήτηση που θα προκύψει από ένα τέτοιο θέμα. Θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι. (Σε περίπτωση που κάνατε τον συνειρμό ότι «εντάξει, κανένας μουσουλμάνος μετανάστης θα έκανε το πρόβλημα», να διευκρινίσω ότι η προσφυγή καταχωρήθηκε από μια Φινλανδή που είναι παντρεμένη με Ιταλό και τα δύο παιδιά τους φοιτούσαν σε δημόσιο σχολείο στην Ιταλία).
Ασυνείδητος δεν γεννιέσαι, γίνεσαι! Αμαρτία μου εξομολογημένη, θα το πω και ας χαρακτηριστώ ασυνείδητη. Χρησιμοποιώ τακτικά το υπόγειο πέρασμα κάτω από τον αυτοκινητόδρομο Λευκωσίας-Λεμεσού που οδηγεί στο Mall, στο IKEA και στο Madisons. Γνωρίζω ότι το συγκεκριμένο πέρασμα επιδιορθώθηκε για να περνούν από μέσα μόνο ασθενοφόρα και πεζοί, το διαβάζω κάθε φορά στην ταμπέλα που υπάρχει αναρτημένη, εντούτοις συνεχίζω να το χρησιμοποιώ. Γνωρίζω ότι είναι παράνομο. Γνωρίζω ότι κατά καιρούς η τροχαία στήνει καραούλι και κόβει εξώδικα. Συνεχίζω όμως να το χρησιμοποιώ. Δεν είμαι φανατική οπαδός των Mall. Από τη στιγμή όμως που με εξυπηρετούν ως καταναλωτή, τα χρησιμοποιώ. Ειδικά όταν θέλω να σκοτώσω χρόνο, είναι ιδανικά. Είναι εξάλλου κοινό μυστικό ότι η πλειοψηφία του κόσμου που συρρέει σε αυτά (τουλάχιστον στην Κύπρο) το κάνει για την ευκολία του. Δοκίμασε να κατεβείς για ψώνια στο κέντρο της πόλης και να σπρώχνεις ταυτόχρονα παιδικό αμαξάκι (σε ήλιο και βροχή) και θα σου πω εγώ. Είναι σαν να κάνεις ανώμαλο δρόμο και βάρη ταυτόχρονα. Εκτιμώ βέβαια τα νέα πεζοδρόμια με κλίση, αλλά δεν είναι αρκετά.
Πολύ θα ήθελα να περάσω ένα απόγευμα σε μουσείο ή γκαλερί και ακολούθως να απολαύσω τον καφέ μου στην παρακείμενη καφετέρια, μη σου πω να αγοράσω και δώρα από το gift shop (και τώρα ξυπνάμε από το όνειρο). Έχω ήδη γράψει για την κατάσταση στα μουσεία μας. Να συμπληρώσω λοιπόν ότι δεν έχουν ούτε τη στοιχειώδη καφετέρια ή gift shop. Τι έκπληξη! Μπορούν όλα τα πιο πάνω να σε ωθήσουν στην παρανομία; Απάντηση: Ναι! Μπορεί να μη δημιουργείται κυκλοφοριακό χάος, όπως όταν πρωτάνοιξαν τα πολυκαταστήματα, μια άλφα ταλαιπωρία όμως συνεχίζεται να παρατηρείται στους γύρω δρόμους, ειδικά όσο πλησιάζει το rush hour που όλοι προσπαθούν να επιστρέψουν από τη δουλειά στο σπίτι. Ή όταν βρέχει. Ή όταν είναι σαββατοκύριακο και έξω έχει ψοφόκρυο. Ή όταν ο ήλιος ψήνει αυγά στο καπό του αυτοκινήτου. Οποιοσδήποτε μπήκε ποτέ μέσα σε αυτοκίνητο μαζί με ένα, δυο, τρία ή και περισσότερα hyper παιδάκια που πείνασαν, δίψασαν, νύσταξαν, κουράστηκαν και πρέπει να επιστρέψουν όσο πιο γρήγορα γίνεται στο σπίτι, ξέρει ότι κάθε δευτερόλεπτο που περνάς μέσα στο αυτοκίνητο είναι υψίστης σημασίας. Οι κινήσεις σου πρέπει να είναι γρήγορες και μεθοδικές, πρέπει να είσαι full οργανωμένος και να αποφύγεις όση παραπάνω καθυστέρηση μέσα στο αυτοκίνητο μπορείς, πρώτον για να μη σφαχτούν τα παιδάκια μεταξύ τους και δεύτερον για να μη σφάξεις εσύ κανένα από τα παιδάκια. Με τα πιο πάνω δεδομένα, λοιπόν, θα κάνεις τη γη πηγή να συντομεύσεις το ταξίδι σου. Και, ναι, θα περάσεις όπως τον κλέφτη κάτω από το υπόγειο πέρασμα, για να κάνεις τη δουλειά σου. Αν είχε υπέργειο δρόμο ή γέφυρα ή κυκλικό κόμβο ή άλλου είδους σύνδεση, θα την χρησιμοποιούσες, διότι δεν είσαι ηλίθια, απελπισμένη είσαι. Ως απελπισμένη, γίνεσαι εξαιρετικά ευρηματική (και ο Οδυσσέας στην Τροία, τι νόμισες, θα εφεύρισκε τον Δούρειο Ίππο, αν δεν ήταν οι Αχαιοί απελπισμένοι;). Υπάρχει λόγος λοιπόν που το υπόγειο πέρασμα χρησιμοποιείται πλέον από όλους (μέχρι και Τουρκοκυπρίους είδα να το χρησιμοποιούν). Ξέρεις τι σημαίνει, κύριε, με τα σημερινά κυκλοφοριακά δεδομένα της Λευκωσίας, να μπορείς να συντομεύσεις το ταξίδι σου κατά 15 και βάλε λεπτά; Μεγάλη υπόθεση. Στο σημείο που έχουμε φτάσει, το ρισκάρεις. Δώστε μας πρόσβαση, μη μας ωθείτε στην παρανομία. Κάτι είχα ακούσει για δρόμο και σύνδεση και υπέργειο κόμβο και άλλα θεαματικά. Πούντα; Τα ασθενοφόρα βολεύτηκαν με τη δική τους λωρίδα και καλά έκαναν. Με εμάς τι θα γίνει; Πότε θα βολευτούμε εμείς;
Σε πόσες γλώσσες πρέπει να πει ο άνθρωπος ότι ΔΕΝ αναγνωρίζει το ψευδοκράτος για να το εμπεδώσουμε;
www.kathimerini.com.cy |