Στο μη περαιτέρω έχει φτάσει η ενδοευρωπαϊκή σύγκρουση για την παρουσία του Ισραήλ στον φετινό (και όχι μόνο) διαγωνισμό μουσικής της Eurovision και η διοργανώτρια Ευρωπαϊκή Ραδιοτηλεοπτική Ενωση (EBU), με την αποχή πέντε κρατικών ραδιοτηλεοράσεων, ανάμεσά τους η Ισπανία και η Ιρλανδία, να οδηγούν σε πιθανή αλλαγή διά παντός του συστήματος του ετήσιου μουσικού φεστιβάλ ώστε να απομακρύνονται οι γεωπολιτικές εντάσεις από το σόου.

Πλέον η Eurovision βρίσκεται αντιμέτωπη με το μεγαλύτερο μποϊκοτάζ στην 70χρονη ιστορία του διαγωνισμού τραγουδιού της.

Από τη φετινή διοργάνωση στην Αυστρία, όπου θα συμμετάσχει κανονικά η ισραηλινή ραδιοτηλεόραση Kan, θα απουσιάσουν τόσο οι Ισπανοί και οι Ιρλανδοί, όσο και οι Ολλανδοί, οι Σλοβένοι και οι Ισλανδοί – πέραν όλων όσοι έτσι κι αλλιώς απέχουν από τον θεσμό εδώ και καιρό, όπως οι Ούγγροι και οι Τούρκοι.

Η θεωρούμενη ως κατάχρηση του ορίου των 20 ψήφων ανά άτομο από το Ισραήλ κατά τον περυσινό διαγωνισμό, στον οποίον η ισραηλινή υποψηφιότητα τερμάτισε δεύτερη προς ανακούφιση πολλών, ήδη προκάλεσε αλλαγή, κατόπιν διαμαρτυριών από τη Σλοβενία και άλλες χώρες.

Συγκεκριμένα, η EBU μείωσε στο μισό τον μέγιστο αριθμό ψήφων ανά θεατή σε 10 φέτος. Η ένωση δήλωσε ότι θα «αποθαρρύνει επίσης δυσανάλογες διαφημιστικές εκστρατείες… ιδίως όταν αναλαμβάνονται ή υποστηρίζονται από τρίτους, συμπεριλαμβανομένων κυβερνήσεων ή κυβερνητικών φορέων».

Ωστόσο, το Σαββατοκύριακο, ο ισραηλινός ραδιοτηλεοπτικός φορέας Kan έλαβε επίσημη προειδοποίηση από την EBU, η οποία ανέφερε: «μας γνωστοποιήθηκε ότι βίντεο με οδηγίες στην οθόνη «ψηφίστε 10 φορές για το Ισραήλ» είχαν δημοσιευτεί και κυκλοφορήσει» από τον φετινό Ισραηλινό εκπρόσωπο Νοόαμ Μπέταν.

Ενόψει της αποψινής έναρξης του διαγωνισμού, οι διοργανωτές ζήτησαν από τον Kan να αφαιρέσει το περιεχόμενο από τις πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης, κάτι που ο ραδιοτηλεοπτικός φορέας εφάρμοσε. Η Eurovision δήλωσε ότι πίστευε ότι οι αναρτήσεις δεν ήταν στο «πνεύμα του διαγωνισμού» και ότι «θα συνεχίσει να παρακολουθεί προσεκτικά τυχόν διαφημιστικές δραστηριότητες και να λαμβάνει τα κατάλληλα μέτρα όπου χρειάζεται».

Πέρα όμως από τα τεχνικά ζητήματα, σύμφωνα με το BBC (το οποίο είναι μέλος της EBU), η αλλαγή που απαιτούν πολλοί είναι η απομάκρυνση της πολιτικής από έναν διαγωνισμού τραγουδιού, καλώντας μεταξύ άλλων την EBU να αποκλείσει την Ουκρανία επειδή εμπλέκεται σε πόλεμο. Πρόκειται για θέση που στηρίζουν τόσο η Σλοβενία όσο και η Ισπανία.

«Μια χώρα σε σύγκρουση δημιουργεί μεγαλύτερη σύγκρουση για τον διαγωνισμό», ανέφερε στο BBC ένα σεβαστό ανώτερο στέλεχος από έναν ραδιοτηλεοπτικό φορέα που δεν συμμετέχει στο φετινό μποϊκοτάζ: «Τα πράγματα πρέπει να διορθωθούν για να υπάρχει ισοτιμία, επειδή προς το παρόν δεν υπάρχει».

Η Dana International, η οποία κέρδισε τον διαγωνισμό εκπροσωπώντας το Ισραήλ το 1998, απάντησε στο διαδίκτυο: «Δεν τιμωρείς μια ολόκληρη χώρα επειδή διαφωνείς πολιτικά με την κυβέρνησή της… Η ανακοίνωση της αποχώρησης από τη Eurovision βλάπτει την ίδια την ιδέα της ειρήνης, βλάπτει το Ισραήλ και βλάπτει τον ίδιο τον διαγωνισμό».

Οι αξιωματούχοι της Eurovision λένε ότι «για 70 χρόνια παρέχει μια πλατφόρμα για την επίδειξη της σημασίας της ειρήνης και της ενότητας σε έναν διχασμένο κόσμο», αλλά αυτό που είναι πλέον προφανές είναι ότι ορισμένοι ραδιοτηλεοπτικοί φορείς δεν αισθάνονται πλέον ότι η πιο δημοφιλής ψυχαγωγική εκπομπή στον κόσμο είναι ένας δίκαιος διαγωνισμός.

Δυστοκία

Στελέχη από πολλούς ραδιοτηλεοπτικούς φορείς ισχυρίζονται ότι φέτος ήταν πιο δύσκολο να βρεθούν μουσικοί για να συμμετάσχουν. Υπάρχει μια σταθερή υποψία ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι καλλιτέχνες ανησυχούν για πιθανή ζημιά στη φήμη τους, καθώς η Eurovision γίνεται ολοένα και πιο διχαστική.

Οι κανόνες ορίζουν ότι ο διαγωνισμός δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί «ως πλατφόρμα ή φόρουμ για πολιτική έκφραση, ακτιβισμό, αντιπαράθεση ή προώθηση εξωτερικών αιτιών ή ατζεντών», αλλά στην πράξη το ερώτημα είναι τι είδους διαγωνισμός τραγουδιού θα γίνει η Eurovision αν περισσότερες χώρες, ραδιοτηλεοπτικοί φορείς, καλλιτέχνες και θεατές τον δουν όχι ως μια γιορτή υπεράνω πολιτικής, αλλά ως μια γιορτή που διαμορφώνεται από την πολιτική.