https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/1-mixalis-persianis/apres-nous-le-deluge
Ο Λουδοβίκος ΙΔ΄ έφτασε στα ανάκτορα αρχές του Νοέμβρη, το 1757, κατηφής και απελπισμένος, για να βρει την ερωμένη του, η οποία εκείνη την ώρα πόζαρε για το πορτραίτο της. Είχε μόλις χάσει 10.000 άνδρες στο Ρόσμπαχ, σε μια ταπεινωτική ήττα από τον Φρειδερίκο της Πρωσίας, ο οποίος αγνόησε το 2-προς-1 αριθμητικό του μειονέκτημα και διέλυσε τους Γάλλους που είχαν συμμαχήσει με τους Αυστριακούς. Τους πήρε 21 σημαίες και 42 πυροβόλα σε μια μάχη των 90 λεπτών.
...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/panagiwtis-diogenoys/anazitwntas-to-xameno-fthinoporo
Αγαπητέ αναγνώστη, έφθασε επιτέλους το φθινόπωρο. Η εποχή της μετάβασης και της γλυκιάς - ανεπαίσθητης χαρμολύπης. Δείτε έξω από το παράθυρο. Τα κίτρινα και καφέ φύλλα γέμισαν τις αυλές και τα πεζοδρόμια, τα πουλιά αποδημούν φτιάχνοντας αποχαιρετιστήριους σχηματισμούς, τα παιδιά φόρεσαν τα πρώτα τους πουλόβερ; Βλέπετε τους καστανάδες στις πλατείες; Βλέπετε τους περαστικούς με ομπρέλες; Μυρίζετε το βρεγμένο χώμα;...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politismos/poy-einai-ta-synora-mas
Ο πιο όμορφος τόπος δεν είναι αυτός που δεν γνωρίσαμε. Η πιο όμορφη θάλασσα δεν είναι αυτή που δεν γνωρίσαμε. Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που πρωτοκολυμπήσαμε. Ο πιο όμορφος τόπος είναι αυτός που γεννηθήκαμε. Η Λάπηθος 6 Αυγούστου 1974 αρπάχτηκε από τον τουρκικό στρατό, που έδιωξε με τη βία των όπλων τους κατοίκους της. «Δικά μας είναι τώρα» μας λένε από εκεί. «Τώρα είναι δικά τους» μας λένε και δικοί και ξένοι, στο πλαίσιο για τη λύση του προβλήματος....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politismos/theatro-xoros/ti-exei-afisei-i-peiraiws-260-20-xronia-meta
Η Πειραιώς 260, ο ιστορικός βιομηχανικός χώρος που έχει ταυτιστεί με το Φεστιβάλ Αθηνών και τη συνάντηση του κοινού, κυρίως, με το σύγχρονο θέατρο, κλείνει φέτος 20 χρόνια ζωής....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politismos/biblio/skepsi-poy-xtypietai-sta-teixi-tis-glwssas
Θα ’λεγες ότι ο Τζορτζ Στάινερ έγραψε τους «Δέκα (πιθανούς) λόγους για τη μελαγχολία της σκέψης» έχοντας κατά νουν όσους κουράστηκαν ν’ ακούν πως «σκέφτονται πάρα πολύ», ότι «υπεραναλύουν τα πράγματα», ότι «έχουν ένα μηχανάκι στο κεφάλι που δεν σταματάει να δουλεύει», κοινώς: για όλους εμάς, που όσο περισσότερο σκεφτόμαστε, τόσο περισσότερο μελαγχολούμε. Η σκέψη, γράφει ο Στάινερ, προσκρούει σε «ανυποχώρητα γλωσσικά τείχη».
...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/ellada/o-kirykas-toy-tileoptikoy-mesonyktioy
Τέλη δεκαετίας ’90. Η τηλεφωνική παρέμβαση στην εκπομπή του Βασίλη Λεβέντη ξεκινάει με μια προσποιητή ευγένεια, προτού ο τηλεθεατής καταλήξει στην αναμενόμενη χυδαία κλιμάκωση εις βάρος του οικοδεσπότη....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politismos/biblio/kart-postal-oikeion-katastaseon
Τα θερμοκήπια μπορεί να περιττεύουν τον Αύγουστο, αλλά στη συλλογή διηγημάτων του Ακη Παπαντώνη ανάγονται σε συνεκτικό σημασιολογικό κρίκο....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politismos/biblio/istories-nosografias-kai-erota
Κι ενώ η ζωή προστάζει ν’ αφήνουμε πίσω ασθένειες και βάσανα, η γραφή τρέφεται με πόνο. Ιδίως η νοσογραφία –η λογοτεχνία της ασθένειας– εφορμά στο πάσχον σώμα και στην ταλανισμένη ψυχή όμοια με πεινασμένο όρνιο. Ο νοσογράφος τρώει τις σάρκες του, ξεκινάει από ανηλεή αυτοπαρατήρηση....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/panagiwtis-diogenoys/enas-aiwnas-tudor-zito-o-monarxis
Καθώς ο κόσμος του σύγχρονου luxury πασχίζει να αποδράσει από την ίδια του την υπερβολή και να συνέλθει από την υπαρξιακή κρίση που του έχει προκαλέσει η Ferrari Luce και οι ουρές για το Royal Pop, εγώ, βρίσκω τον εαυτό μου να αναζητεί -περισσότερο από ποτέ- αντικείμενα με ψυχή....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politismos/sinema/festibal-eikones-kai-opseis-toy-enallaktikoy-kinimatografoy-2026
Το Φεστιβάλ «Εικόνες και Όψεις του Εναλλακτικού Κινηματογράφου», μια πρωτοβουλία του Τμήματος Σύγχρονου Πολιτισμού του Υφυπουργείου Πολιτισμού, σε συνεργασία με τον μη κερδοσκοπικό οργανισμό Brave New Culture, επιστρέφει και φέτος, μεταξύ 15 και 21 Ιουνίου 2026, στη φιλόξενη αυλή του Δημοτικού Μουσείου Χαρακτικής Χαμπή στην παλιά Λευκωσία.
...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politismos/moysiki/me-ton-tropo-ton-arxaion-ellinon
Τη δύσκολη άνοιξη του 2020 ο πιανίστας Αντονι Ρομάνιουκ βρέθηκε χωρίς υποχρεώσεις. Οι αίθουσες συναυλιών είχαν κλείσει και ο Ρομάνιουκ το έριξε στη μελέτη με επίκεντρο το έργο του σύγχρονου Αμερικανού συνθέτη Τζον Ανταμς, «Phrygian Gates».
...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/panagiwtis-kaparis/gelate-bre-paidia…
«Καλοκαίρι, έπεφτε ο ήλιος και καθόμαστε κάτω από τη συκαμιά, δίπλα από τον λάκκο με νερό, μαγεμένοι από τα χρώματα του σούρουπου, πειράζαμε μέχρι τρέλας ο ένας τον άλλο». Ιστορίες από έναν αιώνιο έφηβο 90 ετών, μιας άλλης εποχής, γεμάτης γέλιο και χαρά, αλλά και με πολλές στερήσεις και προβλήματα. Το γεροπαλλήκαρο, απελευθερωμένο από φιλοδοξίες και μικρότητες, με μόνη δύναμη, όση φυσική δύναμη του έμεινε, καθόταν στην αυλή του σπιτιού του και έλεγε ιστορίες στα εγγόνια του, τα οποία απολάμβαναν τα αληθινά παραμύθια. ...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/the-hill/politics-blog/politicsblog-eginan-mparoyti-ston-paroyti-kai-oi-fimes-gia-panagiwtoy
-Εσείς φταίτε που δεν έγινε ο δρόμος Χρυσοχούς -Δεν το δέχομαι. -Σας παρακαλώ. -Δεν ανέχομαι να μου λαλεί τέθκοια πράματα. -Σταματήστε. -Δεν αντέχω να ακούω κουραφέξαλα της Χαλιμάς. -Σας παρακαλώ. -Έρχεστε στην Πόλη μόνο για να μαζέψετε ψήφους. -Σας αφαιρώ τον λόγο. -Δεν το δέχομαι. --Θα πάμε σε διαφημιστικό διάλειμμα. -Να πάτε....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/prosopikotites-stin-k/poia-dipsa-mas-stayrwnei
«Μη γυρεύεις ομορφιές/δεν υπάρχουνε χαρές σ’ ένα κόσμο χαλασμένο…», έλεγαν οι στίχοι του Σταύρου Κουγιουμτζή από τον δίσκο του «Τρελοί και άγγελοι» το μακρινό 1986. Μια τέτοια σκοτεινή και απαισιόδοξη ματιά για τον κόσμο, ποια αξία μπορεί να έχει άραγε στο παρόν;...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/panagiwtis-xristias/1-nostalgia-kai-ekpaideysi
Σε περιόδους κρίσης, ο άνθρωπος αναπολεί το παρελθόν, χτίζει μύθους για χρυσές εποχές και βρίσκει στη φαντασιακή αυτή επιστροφή παρηγοριά, καταφύγιο. Κυρίως όμως βρίσκει μια άκαιρη δικαιολογία για να μην αντιμετωπίσει την πραγματικότητα, να μην προσαρμοσθεί στα νέα δεδομένα, να μην κάνει καμία προσπάθεια να αλλάξει αυτό που είναι, να βελτιωθεί και να αντικρίσει κατάματα την εποχή του και τις προκλήσεις της....
