https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/prosopikotites-stin-k/1-o-oratos-exthros-tis-eyrwpis
Όταν πρωτοεμφανίστηκε ο κορωνοϊός στην Ευρώπη, ο Γάλλος Πρόεδρος Εμμανουέλ Μακρόν μίλησε για «έναν αόρατο εχθρό» τον οποίο καλούμασταν να πολεμήσουμε. Στη συνέχεια αρκετοί ηγέτες άλλων κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης υιοθέτησαν τις δηλώσεις του και ο «αόρατος» εχθρός έγινε μέρος της καθημερινότητάς μας....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/prosopikotites-stin-k/1-o-nomos-toy-thoykydidi-o-roso-oykranikos-polemos-kai-i-aiwnia-eirini
Όταν ο Θουκυδίδης έγραψε τη δικαίως περίφημη «Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου» διασαφήνισε εξ αρχής ότι θεωρούσε την εξιστόρησή του και τις διαπιστώσεις του έναν αιώνιο θησαυρό για την κατανόηση των διεθνών σχέσεων. ...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/panagiwtis-xristias/1-despotismos-kai-mafiokratia-ii
Μια βασική θέση των φιλελεύθερων είναι ότι δεν μπορεί να υπάρξει πολιτικός φιλελευθερισμός χωρίς οικονομικό φιλελευθερισμό, χωρίς δηλαδή ελεύθερη οικονομία της αγοράς. Όπου δεν λειτουργεί ελεύθερα η αγορά, εκεί υπάρχει και έλλειμα δημοκρατίας....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/eleni-xenoy/1-ithiko-pneyma-antistasis
Ζούμε σε μια εποχή που οι ιδεολογίες έχουν χρεωκοπήσει. Το χρήμα έχει προ πολλού αναχθεί σε ύψιστο «ιδανικό». Παρανοϊκοί ηγέτες κυβερνούν τον πλανήτη, πλασάροντας την ψυχοπαθητική τους μεγαλομανία σε πολιτικό «όραμα». Και η πίστη στον Θεό έχει υποβιβαστεί σε ένα ψεκασμένο παραλήρημα των απανταχού θεοφοβούμενων. Σ’ αυτή την εποχή ξεσπά ο φρικτός πόλεμος κατά της Ουκρανίας....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/prosopikotites-stin-k/1-i-koinotopia-toy-kakoy
«Ξέρετε ποιο είναι το τραγικό; Με την πάροδο των χρόνων είδαμε πως (ο Παττακός, ο Παπαδόπουλος, ο Ιωαννίδης) ήταν ανθρωπάκια, όχι ιδιαίτερης νοημοσύνης και υψηλού IQ....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/panagiwtis-xristias/1-kratos-kai-fileleytherismos-stin-pandimiki-krisi-ii
Εάν μπορούσαμε να αντιδιαστείλουμε το φιλελεύθερο πολιτικό σύστημα από φιλοσοφικά αιτήματα τόσο των αρχαίων όσο και των νεότερων χρόνων, θα λέγαμε ότι σκοπός του σύγχρονου Λεβιάθαν δεν είναι το ευ ζην αλλά το επιζήν....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/prosopikotites-stin-k/1-kai-arxi-kalos-mas-xronos
Οι ημέρες των γιορτών προσφέρονται για ευχές, ευχολόγια, στόχους και αναστοχασμούς. Μέσα λοιπόν από μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση με φίλους, μου προέκυψε η ανάγκη να σκεφτώ λίγο περισσότερο μια λέξη και έννοια που περιλαμβάνεται συχνά μέσα σε ευχές αλλά και δηλώσεις των πολιτικών αρχηγών μας....
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/panagiwtis-xristias/1-kratos-kai-fileleytherismos-stin-pandimiki-krisi-i
Φιλελευθερισμός είναι η ανάληψη των λειτουργιών της κοινωνίας από το κράτος. Η ψυχρή και ουδέτερη, «μηχανική» ουσιαστικά, λειτουργία του σύγχρονου Λεβιάθαν εγγυάται την ίση μεταχείριση όλων των πολιτών και την απελευθέρωσή τους από τον φόβο τόσο των εξωτερικών εχθρών όσο και της βίας και της αυθαιρεσίας για τις οποίες είναι ικανοί οι συμπολίτες τους.
...
https://www.kathimerini.com.cy/gr/apopseis/arthrografia/giannis-ioannoy/1-ena-lebiathan-parakalw
Ο Τόμας Χομπς (1588-1679) μπορεί να συνέδεσε τη σκέψη του στην ιστορία της δυτικής φιλοσοφίας με κάποιας μορφής απολυταρχισμό, ωστόσο υπήρξε ο πολιτικός φιλόσοφος στον οποίο χρωστάμε κάτι πολύ σημαντικό: Πίστευε πως οι ιδέες έχουν συνέπειες. Συνεπώς μια κακή πολιτική ιδέα –όπως και οι περισσότερες στο κάτω κάτω– μπορεί να έχει καταστροφικές συνέπειες. Να είναι ή να καταστεί επικίνδυνη....
